《周易集解》易说批判（五十一） (第2/8页)

比桀纣。汤武革命，顺天应人，故“改命吉”也。

    九五：大人虎变，未占有孚。

    虞翻曰：《乾》为大人，谓五也。《蒙》、《坤》为虎变。传论汤武以《坤》臣为君占，视也。《离》为占。四未之正，五未在《坎》，故“未占有孚”也。

    马融曰：大人虎变，虎变威德折冲万里，望风而信。以喻舜干羽，而有苗自服；周公修文德，越裳献雉，故曰“未占有孚”矣。

    上六：君子豹变，

    虞翻曰：《蒙》、《艮》为君子，为豹。从乾而更。故“君子豹变”也。

    “小人革面，征凶。居贞吉。”

    虞翻曰：阴称小人也。面谓四。《革》为《离》，以顺承五。故“小人革面”。乘阳失正，故“征凶”。得位，故“居贞吉”。《蒙》、《艮》为居也。

    2、易说批判

    《周易集解》对今本《周易·革》卦爻辞所编汇的注释共有六家，而依然汇编虞翻的注释内容最多。

    再说一说如此卦里卦画所标称的“某下某上”，这种称法在汉之前《周易》文本里是没有的，考古上所发现竹简和帛书今本《周易》没有“某下某上”这种八卦称法。东汉时“喜平石经”（石头上刻写）上的今本《周易》还没有这种称法，三国魏国王弼《周易注》也没有这种称法，大抵今本《周易》里的“某下某上”八卦称法是唐初孔颖达敕修《周易正义》时添加的。但近年考古上发现西汉后期的海昏侯墓出土汉简里有被错命名为《易占》（应正确命名为“六十四卦序及配方位月令”，因不能证明是算卦用的，从内容看，一卦符号后排列的内容是：某下某上、卦名、如《序卦》那样简单的解释卦名、方位数字、上下经排序、月份季节）里，却已经有了“卦下卦上”之说