一千三百七十二章 大隐 (第4/9页)

若是以后倭情有所变化，可参看此疏！但若论止戈，倭军不复有侵朝之意，臣不敢保证！”

    张诚见此从林延潮手中接过奏疏，然后奉上给天子御览。

    天子细细读疏，但见其中三千余字，但无论战和攻守都写疏上甚是详尽。

    林延潮细道：“倭人虽狡诈，但善于学习进取。比起战和之策，其实臣观倭人更窥视于本朝之于风物，之于文化，而倭国之金银也是本朝之所缺。”

    “早在宋元时，宋儒与禅宗之学已在倭国风靡，而今倭人更注重实用，本朝可以心学笼络之，以臣料想如传习录之书必可受倭人之欢迎。如此似朝鲜之于理学，将来倭国则之于心学。”

    “上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城，而伐谋倒不如让夷狄仰慕上朝之文化，夷狄而华夏者，则华夏之。以本朝之文章典籍，而易倭人之真金白银，岂非万世之道！”

    林延潮说完之后。

    天子边看边问问道：“依林卿的意思，若倭人学了咱们用以治国安邦如何？”

    林延潮道：“无论理学，心学之正宗皆在本朝，可谓源远流长，他国如何照搬学来都只是学个皮毛，不得其神，但独树一帜就难以影响了！”

    天子将林延潮奏章放在一旁质疑道：“你说战和攻守都是小道，但这些才是大道？南北二朝时，南朝无不文化昌盛，但都被北朝灭之，这难道不是殷鉴？”

    林延潮道：“陛下圣明，武功，文化其实都是小道，真正能让四夷宾服，八方来朝是因我大明国泰民安，繁荣昌盛！”

    天子没有轻信林延潮之言，而是就着奏疏上的细节一条一条的问了起来。