新论梁上君子 (第2/3页)

此”让家人和小偷同时都得到深刻的教育。其二，当小偷自我认知之后，他从梁上下来投案自首，陈寔非但不责怪他，还夸他说：“视君状貌，不似恶人，宜深克己反善”并且为他的行为辩解，说是因为贫穷才会做贼的。话说至此，或许我们觉得陈寔的为人，已经是很好了。他不但不抓小偷，还要教育他并为他不端的行为进行辩解，按常理说，接下来他把小偷放走了不就得了。可是陈寔的为人大善之心远不至于此，他还考虑到小偷将来的生活问题。他觉得光教育是远远不够的，如果小偷没有办法生存下去，他们还是很有可能继续做贼的。于是，第三，陈寔还叫来家人“令遗绢二匹”帮助小偷解决他将来生活上的困难。至此，这才真正做到好人做到底，送佛送到西的功德！

    这个故事最先我们觉得只是教育方面的故事。可事实上，在今天，我们却认为它的精神已经远远超过了“教育”这两个字了，而是做到“帮助”和“挽救”之上了。

    在我们很多人的眼光里，可能觉得这个社会已经完全被金钱量化了。经济价值观的产生，让我们一下子感觉无所适从，觉得这个社会只有“金钱”才是好东西，只有金钱才能衡定一个人的真实价值。当一个小女孩出了车祸之后，从她身边默然走过的十几个人都没有停下脚步，这已经反映了这个社会的冷漠。说实话，我不理解是因为遇上老人跌倒不敢扶的事例作祟，还是因为在金钱的遮隐下，人们把这样一条小生命当做小猫小狗？这样的问题，我们无法给自己一个合理的解释。

    我甚至记得我之前写过一篇文章，那是凯文*卡特和他饥饿的孩子和秃鹫。当他以这个照片获得到普利策奖之后，却因为