戴高山文集_新论梁上君子 首页

字体:      护眼 关灯

上一章 目录 下一页

   新论梁上君子 (第1/3页)

    后汉书*陈寔传说:“有盗夜入其室,止于梁上。寔阴见,乃起自整拂,呼命子孙,正色训之曰:‘夫人不可不自勉。不善之人未必本恶,习以性成,遂至于此。梁上君子者是矣!’盗大惊,自投于地,稽颡归罪。寔徐譬之曰:‘视君状貌,不似恶人,宜深克己反善。然此当由贫困。’令遗绢二匹。”

    这段文字的译意是:有一个盗贼深夜潜入陈寔的家,躲在梁子上,陈寔看见了,并不做声。于是起身披衣,叫来子孙家人聚集于梁下,正色地训示说:“做人当要自勉。不善良的人未必本来就是恶人,他们之所以成为不善良的人,是有其原因的。他们因为不能克制自己,在生活中不断养成一种坏习惯,长期以往才会变成这样的。那躲在梁上的君子就是这样的人。”陈寔把话说完,子孙们纷纷点头称是。那盗贼听了之后,吓得赶紧从梁上爬下来,跪倒在地上伏罪说:“感谢老先生的教诲,我也是因为闹饥荒才会出来偷盗的,并不是真正的坏人”陈寔看着他,慢慢地说道:“是啊!我看你也不象是个坏人,肯定是饥荒所逼。今后你一定要善心自律,奋发向上,只要能改正过来的,就是一个好人!”小偷被感动得哭了起来,跟陈寔表示自己一定会悔改,重新做人。于是,陈寔叫人过来,送给他两匹布,让他回家去好好过日子!

    这个故事流传至今并成为成语,主要有几个方面值得我们借鉴:其一,陈寔是站在“性本善”的观点上来教育别人的。他看见小偷,非但不叫人把小偷抓下来痛打一顿,还叫来他的子孙家人,旁敲侧击地进行一番教育。并把他的教育观点体现在“性本善”之上,说人要自律“不善之人未必本恶,习以性成,遂至于
加入书签 我的书架

上一章 目录 下一页