第二十七章 朕发起飙来，标儿也不认 (第5/5页)

至诚至孝，强逼着儿子披麻戴孝，还有几分庄重可言？

    而且朱元璋冷静下来后，也是后悔不已，不管怎样，自己都不该那么对标儿啊。父子生出嫌隙怎么办？让人误以为太子要失宠了，又该怎么办？

    所以再固执己见，实在太不划算了。

    于是朱元璋决定，还是给太子个面子，各退一步，让老五服丧一年，其余皇子服缌三月。

    这样，下面人就会明白，他朱老板还是很在乎太子的感受的。

    但这样一来，他自身的处境又尴尬了。

    为了强行挽尊，朱老板表示自己并非为了孙贵妃一人，而是因为古礼已经不符合实际，需要进行改革。

    他便命翰林学士宋濂等饱学宿儒，撰写一本《孝慈录》颁行天下，重新规定了大明子民的各种丧礼制度。

    从此之后，子女不论为父为母，均须齐衰三年，所谓‘家有二斩’。

    这对老百姓的影响相对较小，对读书人就太大了。

    丁三年父忧，再丁母忧三年，要是那种生母非正妻的，还得丁忧三年……不管是人生、学业，还是仕途，都变得断断续续，实在苦不堪言。

    【注】本书情节基本上都是符合史实的，包括时间点也是能卡上的。且至少是同时从出自两本史料记载，我才会采用。比如，朱元璋要砍朱标这段……明初的人物，朱元璋这样的汉子，是不能用中晚明的逻辑来揣度的，望周知。三戒大师的父可敌国