第93章 河图洛书 (第2/5页)

而救千人，杀千人而救苍生”的问题，私下琢磨为什么伏羲氏要这么问。

    乔坤知道伯邑考面临死劫，自然想得更多。

    在他看来，这个问题，真正的难点在于不知道伏羲三圣所说的“一人”是谁，“千人”又是谁。

    如果这一人说的是伯邑考，那答案必须得是不行，行的话伯邑考就可以去死了，死他一个可以救千万人，不是很好吗？

    但如果这一人是指纣王，那答案只能是可以。如果不可以，将来打着吊民伐罪的旗号去讨伐纣王岂不是错了？

    他有心学一下双标，用些两难诡辩，诸如电车难题之类的反问三皇，但终究还是没有这么做。

    在三圣面前玩这些小心思，小聪明，实在是找死。

    他这边思索着，刚准备开口，却突然有一种感应，这个地方不能撒谎。

    在此处撒谎，会有严重的后果，他不知道那后果是什么，但这后果他肯定无法接受。

    于是他又把嘴闭上，不再言语。

    伯邑考回答：“若能救天下苍生，牺牲千人当然也可。至于斩一人而救千人，那要看那一人与千人的价值了。”

    伯邑考掌管西岐数年，自然懂得政治。政治便是妥协的艺术，妥协其实是一种权衡比较。

    乔坤心说，这么回答，你可真不知道怎么死啊。估计三皇正在为救不救你而踟蹰，你告诉他们如果能救天下，千人都可牺牲，这岂不是找死？