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子们看他的眼神更加火热，巴不得现场把陆衍留下讲一讲课、问个问题才让走。

    说实话，陆衍还是很喜欢神造化宗的氛围的。

    谁能抵抗得了学生们求知若渴的眼神呢。

    除贺长越外，剑宗弟子对剑虔诚，对人的好奇心有限，悄咪咪观察陆衍的眼神相对来说比较矜持。

    贺长越不同，他只对灵石虔诚，看陆衍像看财神爷。

    陆衍静下心，他没有入定，单纯以目力观察每一道剑痕，他手中无剑，只有一卷小小的玉简，每看完一道剑痕，就用神识把虚影刻在玉简之中，简单粗暴标上序号。

    比如其中一道剑痕中显露出来的虚影是“刺的三十六种方法”，陆衍就在玉简中标上“基础二十一，刺一”的样式，意为是他观察到的第二十一个基础剑法，第一个关于“刺”的教学。

    元婴期识海堪称广阔，加上陆衍一双洞悉之眼的辅助，因要录入到玉简之中，比昨天应三两感悟多出一道工序，耽搁的时间略长，饶是如此，陆衍用了两刻钟，把第一层所有剑谱都拓了下来，还有空闲都检查了一遍有没有错漏之处。

    就是天堑中的剑痕忒多。

    损伤也多。

    剑宗历史悠久也有历史悠久的坏处，尽管采取措施不让弟子们太过接近天堑，可早期没有建立观道台的时候，天堑有很多剑痕被拦腰截断，一层又一层新的剑痕覆盖其上，加之自然原因，风吹日晒灵力暴动，导致天堑底层不少只剩半截或者完全无用，只是一道象征剑宗曾经辉煌的伤疤。

    陆衍已经把许多没有什么用处的剑痕剔除在外，第一层也录下超过三百卷玉简，虽说玉简这东西便宜，陆衍储物