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问道：“鸿铭先生，晚生当然也希望我们可以赶上洋人，但是眼下难道除了学习西洋诸国，还有其他的办法？”

    辜鸿铭说：“方法吗，我一时也没有想到，但是我相信按照我们儒学的道德经义深究下去，肯定能找出方法。”

    唐文治快傻了，这是什么方法？

    旁边的沈增植一直默不作声，此时突然哈哈大笑道：“此言差矣的是鸿铭了！你说咱们精通道德经义的人少吗？难道靠着道德经义就可以超过洋人？莫不成要拿着四书五经在战场上砸死洋人？”

    沈增植是个真正的儒学大师，他也狂爱儒学，但是还没有到认为靠这些能够战胜西洋人的地步。

    辜鸿铭争道：“当然不是！我是说现在国人已经缺少了道德经义之内核、儒家思想之精髓，才会落得如此一败涂地的境地。”

    “哦？鸿铭先生可否为我说说，什么是道德经义之内核、儒家思想之精髓？”沈增植问。

    辜鸿铭想了想说：“自然是中国人之精神。”

    沈增植继续追问：“什么精神？”

    辜鸿铭一字一字道：“温顺！”

    “哈哈哈！”沈增植放声大笑，“我还以为鸿铭先生久居海外，是一位通晓西学的名士，不想却说出如此之语。实在是太让我失望了！”

    辜鸿铭道：“难道不是吗？或者，你以为自己比我更懂西方？”

    沈增植道：“关于西方，我当然不如先生懂。但要说起你方才提到的‘儒学之精髓’，实不相瞒，在这方面，你讲的话我都懂；但你要听懂我讲的话，还须再读二十年中国