第七章三年 (第3/4页)

养成的观念天壤之别，很难有真正的幸福。

    “我毕竟是个男人，不可能带着你去饮茶赏花，改天，我让你叔母，带你去扬州拜访些故友。”

    “扬州好，京都水太深，咱们家在扬州也有产业，也有些认识的人，等你叔母带你去赏赏花喝喝茶，多去几次你就熟了。”

    公孙家不是官宦人家，在京都有些人脉，根子上还是个经商的家族，在京都根本排不上号，能接触到的，也是一个圈子的人物，大多都是商人，或许还有些缺钱的小官小吏。

    在扬州，因为经商的需要，倒是置办了些产业，因为业务往来，颇有些熟人。

    “至于你的嫁妆嘛，族里商议过，把你母亲当初的陪嫁，都给你，还有你父亲留下的些旧物，最后族里给你打几套新家具，再公里头出三万两，外加五个庄子，老夫人那边呢，说是想念孙女，你回去看看吧，她也少不了私下给你一笔陪嫁，除此之外，族里头各家长辈，也不能短了你的··········合计合计，最后满六十四抬总是有的。”

    古代女子嫁妆六十四抬为一整数，称为全抬，也往往有不足这个数的，就陪送三十二抬，称为半抬。

    当然了大户人家才这么算，小户人家基本上不算了，因为凑不起来。

    公孙青能有全抬的嫁妆，嫁入夫家也不会被低看，这就是情分了。

    旧时女子在嫁入夫家之前一天，就会将嫁妆送去。

    所谓嫁妆，包括了方方面面，床铺、被子、日用品、四季换洗衣服、各式各样的首饰、地契、房契、现银··········几乎囊括其一生所需。

    这个过程当中，还有晒嫁妆的习俗，尤其是一些豪富人家，喜欢搞“十