047、小九 (第2/6页)

有何等缘法？

    这些年，天下亦有不少事。重华驾崩后，天子大禹服丧三年，这就是效仿重华当年为帝尧服丧三年之举。三年服丧期满，大禹请重华之子商均主持国政，自己则避居阳城。这种事情重华当年也做过，帝尧去世后，重华则请丹朱主持国政，但丹朱坚辞不受。

    丹朱当年哪里敢接受，又怎么会接受，他非常清楚这是重华给他一个机会、让他成全双方的美名，若他还不能做出最明智的选择，也不会安然无恙活这么多年了。

    商均倒是就在蒲阪，可是天下各部若有事，众君首皆去阳城请示大禹，商均顺势恳请大禹继续为天子，表示自己的才德万万配不上帝位。大禹又重新封赏了丹朱和商均，丹朱封于唐地、商均封于虞地，爵位皆有擢升，还赐下不少贵重财货，并宣告天下，尊称重华为帝舜。

    重华死后获得帝舜的尊号，当时尚无“追谥”之说，而到了后世，才有被追封谥号的传统，追根溯源，最早的典故可能就是来自于重华，而服丧守制的上古典故亦源自于他。重华虽是黄帝后裔，但也是有明确史料可考的第一位平民天子。

    大禹也继承了重华为天子时的传统，经常出巡中华各部。当他外出巡狩时，就由“假帝”皋陶主持朝政。不久后，皋陶亦仙逝，虎娃闻说消息赶往祭拜，私下里还见了大禹和侯冈一面。

    皋陶是仓颉的学生、侯冈是仓颉的传人、大禹是仓颉的弟子，这三位同门中皋陶离世最早，而且他的年纪也最大，比重华还大不少呢。皋陶的修为不错，这一世福缘深厚，但终究未能长生成仙。其实