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第二百六十六章 :燃灯讲说真经论 (第2/7页)
,要未来佛干啥?那么,未来佛岂不是没有啥可讲的了?释迦佛都讲过了,释迦佛的话不能违背修正,成了皇帝的圣旨动弹不得,那还要未来佛弥勒干啥?僧人不婚配生儿育女,把婚配生儿育女当做一种*邪拒之身外,不承担人类的繁衍重任,把痛苦的分娩任务推给佛门外的人,如果佛门外的人也因害怕分娩的痛苦拒绝分娩,人类岂不绝种了? “东土中国周朝留下一部书叫《周书异记》,书上说佛诞生于周昭王甲寅年,有江河泛溢,大地震动的瑞相。西方有五色光,直贯太微星。当时太史公就说,‘有大圣人生在西方,故现此瑞。一千年外,被及彼土。’周昭王就命令人把这事情刻在石头上,记载下来,并将这石头埋在城南边的一个地方,预备将来看看是不是会这样子,一千年以后是不是那种教法会传到中国来?大约有一千年后,东汉明帝甲子年因为做梦梦见了佛,就派人到西域去求佛法。丁卯年使者回来的时候用白马驮经,所以汉明帝就造一个白马寺,为弥勒立像,佛法从此在东土开传…… “经过从周朝到现代的千多年,到了佛所说的末法时代,神州东土人类始祖伏羲再次转生,就是救世大圣人弥勒,他创制反映未来人类社会及宇宙的运行规律的阴阳太极八卦,阴阳由相克变为相生,万物欣欣向荣…… “弥勒转世伏羲。将他的未来佛的形象表现得淋漓尽致。中国古文化中的很多发明创造,多数与伏羲有关。传说,上古之时,有龙马负图出于河,伏羲降服龙马,观察龙马身上的图纹,画出乾、坤、震、巽
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