东渡梦_第二百六十四章 :布袋和尚达摩佛 首页

字体:      护眼 关灯

上一页 目录 下一页

   第二百六十四章 :布袋和尚达摩佛 (第5/7页)

禅宗二十七祖般若多罗师父以一句‘未曾生我谁是我,生我之时我是谁’的偈语,便豁然醒悟,看破名利,一心向佛,法号为菩提达摩。后来成为印度禅宗的28祖。他依照般若多罗师父的指示,将禅宗佛法带到中国大唐,成为中华禅宗初祖。那是中国十六国后的南梁,当时在位的皇帝是梁武帝。梁武帝是信奉佛教的中国皇帝,听到印度有一位佛教高僧航海而来到中国,心中十分欢喜,下了一道诏书给广州刺史萧昂说:‘着妥善护送法驾来京,朕当于正殿晤对’。

    “菩提达摩从印度航海到达中国广州,同年十一月初一北上入京,到了建业(今南京)。梁武帝立即派人接菩提达摩进入皇宫,以特别嘉宾的礼仪盛情款待。彼此寒暄一番以后,梁武帝开始十分认真地请教菩提达摩有关佛法的道理。

    “梁武帝恭敬的请教菩提达摩说:‘我自从即位以来对振兴佛教十分用心投入,诸如建寺、安僧、写经、造像等等利生事业,我这样做,究竟有什么功德?’“菩提达摩很严萧地回答说:‘没有功德!’“梁武帝原意是希望得到菩提达摩的赞叹,但没想到令他如此的失望,便现出一副不愉快的语气追问说:‘你能告诉我,我为什么没有无功德呢?怎样做才算有功德?’“菩提达摩很认真的回答说:‘您所做的这些行为都是外在的表现,这都是属于世俗的有为法,称不上是真功德。’“梁武帝又追问着说:‘怎么做才是真功德?’“菩提达摩回答说:‘净智妙圆,体自空寂,如此功德,不可以用世俗的心态所求得到的!’“菩提达摩的这些佛法真义,梁武帝
加入书签 我的书架

上一页 目录 下一页