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舞。但，识海中的训练和实际上用自己的手脚跳起舞来是两回事情。和尚对她没有男女的概念，他不会抵触和她跳这么暧.昧的舞是好，可他整个人的情绪完全不在大乐四魔舞的意境之中，身体僵硬得让谢薇怀疑他的动作随时会断掉。

    于是控场的责任就完全到了谢薇这边。这会儿她一面主宰着和尚的身体动作，一面用自己的动作给和尚找补，避免让人看出和尚动作中的僵硬与瑕疵。

    幸运的是谢薇身上穿戴的金铃法器具有强行集中旁人注意力的效果。谢薇每一次转身，每一次抬手，金铃都会随着她的动作摇曳。而每当金铃中那一叶菩提撞击铃身，谢薇的修为就会被吸进金铃之中，吸引来更多人的注意。

    沙沙声铃铃声层层叠叠。谢薇攀住和尚，将和尚当作支柱，柔弱无骨地躯体往后徐徐倾倒。和尚等谢薇下腰下底，再一把拉过谢薇，将她托举起来。被托举起来的谢薇双臂招展，如即将飞往天上。

    忽的，四魔从东南西北四个出现，包围了谢薇与和尚。

    五蕴之魔与他化自在天魔由尼僧扮演，烦恼之魔、死亡之魔则由僧人扮演。五蕴之魔戴黑色面具，四手持戟。烦恼之魔戴橘红面具，手拿大刀。死亡之魔戴白色面具，怀抱长剑。他化自在天魔三头六臂，面上面具不断改变面容与色彩，似喜似悲、似癫似狂，似痛似快。六手各持骷髅、水波利刃、马头金刚橛、宝伞、莲花盾牌与天杖。四僧各乘白象，动作划一犹如结阵。

    修欢喜禅，最难的就是始终维持禅心，不被欢喜吞噬。唯有意识到欢喜仅仅是一种舍弃烦恼的手段，而非终极追求的人才能修到禅心，而禅心深刻之人才能不受