【情话（我过分保守的mama）】（51-52） (第4/7页)



    “妈，我明白了。”

    她的脑袋瓜上飘过一连串的问号：“明白什么？”

    “就是之前你洗澡，然后被我看到你的腿那次，那时候我的小弟弟不是一下子就疯狂充血挺立，变得硬邦邦的，我怕被你察觉到异样，就谎称自己吃饱了，趁你从浴室出来之前，先躲回了房间里，避开你。

    “然后我在房间里，脑子里全是你，然后就控制不住自己，一边想着你一边手yin了起来。

    “再后来的那段时间里，我只要呆在你身边，小弟弟就会不听我的，脱离我的掌控，不受控制的挺立。

    “但我不想这样，所以后来不是有很长一段时间不敢面对你，只能尽量躲着你吗？”

    她再次把下巴抵在我胸口，动动小肚子，蹭了几下我被她压在肚皮下的硕大roubang：“嗯哼，然后呢？”

    我呼出一口气，躺了下去。

    抱住她，让她在我身上趴的更舒服一些。

    在她圆滚滚的翘臀rou上掐了一把后：“现在，我搞明白了，为什么当时只是看了你的腿一眼，我就失控了。

    “还有那之后，包括现在，为什么只要和你呆在一起，我总会硬梆梆的。”

    她听到我的这些话后。

    一对精致的小耳朵动了动，随后竖了起来，表明了我接下来要揭开的谜底已经充分勾起了她的兴趣：“什么？”

    “等一下啊，我稍微组织一下语言。

    “嗯……妈，你觉得，美有一个共同的标准吗？或者说，抛开颜值，气质什么的，女性的身体美，好身材有一个共同的社会标准吗？”

    mama没有马上回答，而是思考片刻后才开口：“我也不太确定，但文化不同，信仰不同，会导致审美产生差异。时代背景不一样，也会产生差异。”

    “政治和性别权力也影响着审美，就比如我们古代的“三寸金莲”，还有西方贵族束腰，这些是父权制下对女性身体的直接控制。

    “然后唐代偏向丰腴，而西方文艺复兴时期呢，偏向圆润，mama年轻的时候呢，推崇的又是偏瘦弱的骨感美人，现在的话，风向应当是伴随着一定力量感的曲线美，就是有一定的躯体线条，就好比小蛮腰，蜜桃臀什么的。

    “然后消费主义的推广和宣传下，整体上也还是偏瘦一些的，胸部规模也更偏向平板，因为这样的话穿衣服更百搭，能驾驭的风格也更多。

    “当然这也是简化了市场的多样性，定义一个理想身材，也可以简化生产过程，同时扩大市场。

    “但这更多的是商业和媒体为了卖产品进行的推动，主要原因是整体基数上边，胸部发育偏小一些的人群更多，也是主要的消费群体，算是一种市场的迎合。

    “这样既迎合讨好了数量更庞大的身材偏瘦的人群，也让不是那么瘦的人容易产生身材焦虑，容貌焦虑。

    “进而去促进更多的消费。

    “比如健身啦，美容啦，医美啦，素食啦，什么的，形成一整条的服务框架链条。

    “像你王阿姨最近就每天都在做瑜伽，买了好多减肥产品。”

    我笑了：“不止，她还带着周越一起，每天让周越陪她去晨跑，然后他们家最近都是吃素食，所以周越最近才会经常约我出去偷吃。”

    mama俏脸一笑：“那王姐可要怀疑人生咯，小周越体重怎么没见下来呢。”

    我笑着摸摸她的头：“对啊。”

    mama接着说：“总之呢，审美风向是流动的，从未固定，比如资源匮乏的时期呢，白白胖胖也是美，因为，第一，她有着充足的食物来源，第二，可以不用劳作，这些都象征着富足。

    “所以mama也不太确定，但也有一些不会变的东西，比如健康，自信。”

    “但健康有时候也会反作用于审美。

    “过度追求健康的体脂率，既忽视了个体差异，也形成了新的心理压力。”

    我点点头：“是的，它们反应的其实是一个特定时期基于各种因素所展现的集体价值观，因此个体的审美既不主观，也不客观。

    “因为这时刻被社会潮流风向裹挟和影响着，我们自以为独特的喜好，其实早已被时代的潮流预先筛选和塑造。”

    mama有些摸不着头脑地问道：“可这些，和你看到mama的身体后控制不住自己有什么联系呢？”

    “有啊，那既然是这样的话，美是否还能有一个相对客观的标准，在所有时代背景下都通用和受人追捧呢？”

    “有么？”mama问道。

    “我认为是有的，就是你刚刚总结的，总结的很精准，就是健康和自信。剖开表面的审美风向，追求的其实都是健康。

    “只不过什么样的体态才是健康？这个定义权没在自己手里。

    “而自信恰恰来源于健康。

    “所以到底什么是健康呢？

    “我觉得是良好的身体状态。

    “那什么是良好的身体状态？这个就有些说法了，因为它是有一套标准的。

    “中医理论里有一个藏像学说，核心思想就是：有诸内者，必行于外。

    “就是《黄帝内经》里的：鼻者，肺之官也；