第六百九十一章 慈悲宽容 (第4/6页)

待浪子回头？”灰衣僧人再问。

    回答问题最怕摸不清对方的脉络，只要摸清了对方的大致想法，便能有的放矢的进行回答，王仕仁正色说道，“人非圣贤，孰能无过，迷途知返，难能可贵。”

    “贵在何处？”灰衣僧人追问。

    王仕仁没想到灰衣僧人会有此一问，一时之间不知如何回答。

    灰衣僧人多有谦和，场外众人便不怕他，多在窃窃私语，众人的议论之声恰好为长生提供了掩护，见王仕仁发愣，便转头看向大头，“不能破罐子破摔。”

    听得长生提醒，王仕仁立刻会意，“回大师，世人大多忠良仁善，秉行正道，奈何世人有个通病，那便是很容易非左即右，自暴自弃，一旦行差踏错，便为世俗排挤，亦不得面对自己，迷茫之中大多破罐子破摔，堕落沉沦，乃至积重难返，万劫不复。迷途知返和浪子回头的前提是反省自身，正视过错，需要莫大勇气，故此可贵。”

    “南无阿弥陀佛，”灰衣僧人微笑点头，“施主所言甚是，人非圣贤孰能无过，不管是对世人还是对自己，都不能太过严苛，需知世上至善之人和至恶之人都不存在，只要行善多过作恶，便能算作好人，只要诚心悔改，就应给与机会。”

    “大师教诲，在下定会牢记于心。”王仕仁正色说道。

    王仕仁本以为灰衣僧人的提问会就此打住，不曾想灰衣僧人竟然再度发问，“再问施主，僧人参禅礼佛，无有子嗣，您如何看待此事？”

    灰衣僧人此言一出，王仕仁瞬间愣住了，他知道灰衣僧人此时提出这样的问题，是想让他当着众人的面解释此事，以此消除世人对僧人不孝有三无后为大的诟病和批评，不过他虽然知道灰衣僧人想让他做什么，却不知道应该如何解释，只因在