二、婚仪 (第7/9页)

们都是叛逆之人，你不信天命，我不尊汉统，如今竟同载而归，以成婚礼……若有天谴，你我将一并受之！”

    他们都没再说话；马车摇摇晃晃，二人也安静坐在一处随着马车颠簸。曹丕忽然有一种错觉，他觉得自己好像变成了当年的父亲，与身旁之人同舆而出、同席而坐，一种微妙的满足感填满他的胸腔，好像他们本该如此——父死子继，刘备既是父亲的所有物，也理该被自己继承……他终究是曹孟德的儿子，身上流着同样的血，心里自然也有同样的渴望，想来父亲泉下有知，定也不会怪罪儿子。

    马车已到，曹丕牵着刘备下来，进入殿堂。

    殿门外，有人手捧花斗，嘴里念咒，望门撒着豆果，以避邪祟；殿内铺挂红幔，装饰精美，却有几名巫觋头戴面具，手持法器，不止歇地打铃、念唱、歌舞，中间置一供桌，上摆牺牲，俎豆，粢盛，似在祀飨鬼神；血色纸钱四下飞舞，红色招魂幡亦无风自动，分外诡异。

    始礼罢，巫觋们喉间发出低沉的哼鸣，而后开始颂唱：

    “魂兮归来！去君之恒干，

    何为四方些……”

    这原是屈原为楚王招魂之曲，时至今日演变成了专为帝王招魂祭祀所奏之章，唱腔带着长长的悲鸣。红幡白绫，昏礼丧葬之物混杂在一起，分不清是喜堂亦或是灵堂。

    “魂兮归来！东方不可以讬些……”

    祭台上的阴阳玉佩发出微光，这便是仪式成功的象征，他来了。

    “魂兮归来！君无下此幽都些……”

    此时开始焚烧那些纸做的嫁妆聘礼。黄昏时分，燃烧的火焰衬得喜堂格外亮堂，也格外阴森。浓云黑压压连成一片，最后的微曛沉没在天边，一丝光明也无了。