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后，再回头看，就只看到了那块战争纪念碑，上面写满了不知道是什么人的名字，记载着一些永远都与他无关的故事。但此刻莫延看着那块欺骗人眼睛的石塔，却有一种深深地亲切感。

    当他走近教堂的时候，听到里面传来神父吟诵的声音：

    “我因这些事哭泣。我眼泪汪汪。因为那当安慰我，救我性命的，离我甚远。我的儿女孤苦，因为仇敌得了胜。

    锡安举手，无人安慰。耶和华论雅各已经出令，使四围的人作他仇敌。耶路撒冷在他们中间像不洁之物。

    耶和华是公义的。他这样待我，是因我违背他的命令。众民哪，请听我的话，看我的痛苦。我的处女和少年人都被掳去。

    我招呼我所亲爱的，他们却愚弄我。我的祭司和长老正寻求食物，救性命的时候，就在城中绝气。

    耶和华阿，求你观看，因为我在急难中。我心肠扰乱。我心在我里面翻转，因我大大悖逆。在外，刀剑使人丧子。在家，犹如死亡。”

    神父低沉的声音充满哀伤，莫延冷冷地笑。

    耶路撒冷遭受的困难、落寞如果都是因为以色列百姓的罪过，是因为违背了神的命令招致了神的愤怒，如果真是这样，那当信奉神灵的人在苦难中挣扎的时候神在哪里？但纯洁的灵魂被玷污的时候神在哪里？当罪恶的杀戮和掠夺在进行中的时候神在哪里？如果神只会惩罚和降罪，那么神跟恶魔又有什么分别？神是慈悲，是怜悯，是公正，是正义和希望。而不是让人民受苦受难，然后再伸手给受难的人民，让他们信奉他，依赖他，赞颂他。

    莫延推开那扇半掩的木门，在吱呀一声轻响中，走进了墓地