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里抱怨社会，让元初简直要怒极反笑了。

    讲道理啊，阿修罗没有选择你们盗窃忍宗的公用财产的罪名，选择用爱感化，并不是你们一直当一个熊孩子的理由吧！

    造成这些人神逻辑的源头，就是阿修罗和因陀罗争夺继承人之位前，对一名普通村民的处置结果。

    那个人并不能算是忍宗的人，因为他并没有正式加入，但是一边说着厌恶忍宗，不愿意用忍宗的东西，另一边又为所谓母亲的愿望要当一个孝子，跑去盗窃忍宗的东西，这种行为算是什么？当了那啥还要立牌坊嘛？

    因陀罗秉公办理，关这人几天不仅没有错，在元初看来，可能还心慈手软了。

    这种例子不严加处置，到时候所有人都为母亲的愿望、为种种逼不得已的原因做这种小偷小摸的事情，那还得了？风气都要被败坏了！

    而阿修罗听闻哥哥“严苛”的处置方法之后，殷勤地跑去将那人放了出来。

    当年刚听说这种奇葩事的元初：阿修罗你且躺着不要动弹，就算你已经死了，我也去给你种一片橘子树，再给你埋几个奖杯下去陪葬。

    在这件事情上对小儿子的处理方法大加赞赏并怒斥大儿子不懂爱的六道仙人，在元初的心里已经是个脑袋里养鱼的疯子了。

    正常人的脑子里都是有沟有壑的，六道仙人你的脑子是平的吧！还是说干脆就是一滩水，里面装满了整个大海？

    本身对六道仙人就没有好的感观，即使是作为血亲来说，同样是未曾谋面，但是元初对曾祖父因陀罗的好感远远的高于六道仙人，所以，这样的态度导致他现在看着六道仙人的样子并不能用尊敬来形容。