第一章 哪个庙里都有屈死的鬼（下） (第1/5页)

    《左传》上说，“人谁无过？过而能改，善莫大焉。”只要不重复犯错误，善于改正自己的错误，那就不是一个坏人了。战智湛想到这里，心中不由得又是一动：“《金刚经》中佛告诉须菩提‘诸位菩萨，大菩萨，应该像这样排除邪念的干扰。一切有生命的东西，如卵生的，胎生的，潮湿之处腐烂而生的，其他物质幻化而成的，有形的，无形的，有思想的，无思想的，没排除杂念的，排除了杂念的，我都使他们灭度而入无余涅盘的境界。虽然我灭度了无量、无数、无边的众生，而实质上众生没有被我灭度。’……”

    战智湛也曾想象过那种无忧无虑的生活。这种人生境界就如同陶渊明在《饮酒》诗中描绘的那样：“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。

    “哎呦大事不妙！都说范无咎和谢必安这两个鬼家伙法力无边，能看透人的心思，知道人想些啥。自己在这旮沓虎了吧唧的骂人家……尽管是肚子里边啦暗暗的骂，范无咎和谢必安这两个鬼……啊就不对，是仙差！范无咎和谢必安那是名副其实的仙差！自己应该歌颂二位仙差的丰功伟绩才对呀。嗯，二位仙差，法驾人间，神通广大，法力无边！二位仙差，法力无边，仙福永享，寿与天齐！”战智湛丝毫也没有感觉到卑鄙无耻，只是觉得有些遗憾。战智湛是遗憾在自己的一片歌功颂德声中，犹如金庸金大爷的名著《天龙八部》中星宿派的弟子歌颂“星宿老仙”之时，少了各种乐器，又